*\u0130lk m\u00fcsl\u00fcmanlar, kafirlerin eziyetlerine katlanmalar\u0131ndan ve \u00e7ile \u00e7ekmelerinden dolay\u0131 b\u00fcy\u00fck bir ecre ve fazilete sahib oldular.<\/p>\n
<\/p>\n
Ebu Bekir, bu dinin \u00e7ilesini en \u00e7ok \u00e7eken ve en fazla fedakarl\u0131k g\u00f6steren, mal\u0131n\u0131 Allah yolunda harcayan, dini sahiplenen, nebiye ba\u011flanan ve hi\u00e7 bir zaman yan\u0131ndan ayr\u0131lmayan sahabedir. A\u015ferei m\u00fcbe\u015f\u015ferenin ve ashab\u0131n \u00e7o\u011fu onun sayesinde m\u00fcsl\u00fcman oldular.<\/p>\n
<\/p>\n
*Sadakat ve vefay\u0131 anlamayanlar, sahabelerin fedakarl\u0131klar\u0131n\u0131 ve \u0130slam\u2019a hizmetlerini yok saymakla nank\u00f6r olduklar\u0131 gibi onlara hakaret ve iftira etmekle hain damgas\u0131 yediler.<\/p>\n
<\/p>\n
*Hz. Ebu Bekir\u2019de olan veraseti n\u00fcb\u00fcvvet fazlal\u0131\u011f\u0131, onu ashab\u0131n zirvesine ta\u015f\u0131d\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
N\u00fcb\u00fcvvetten gelen akrebiyet ile velayetten gelen kurbiyet aras\u0131ndaki fark\u0131 bilmeyen, ashab\u0131n fazileti hakk\u0131nda hataya d\u00fc\u015fer. Sahabeler konusunda haks\u0131z h\u00fckme var\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
*Rasulullah\u2019dan (s.a.v.) sonra ikinci adam olan Ebu Bekir, Kur\u2019an\u2019da iki ki\u015finin ikincisi olarak insanl\u0131\u011fa ilan edildi. (Tevbe: 40.)<\/p>\n
<\/p>\n
Kararl\u0131 ve \u0131srarl\u0131 bir tevafuk ile Nur suresinin 22. ayetinde tekrar zikredildi.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130\u00e7inizden fazilet sahibi kimseler. (Nur: 22.)<\/p>\n
<\/p>\n
Fazilet sahibi ki\u015fili\u011fi insanl\u0131\u011fa ilan edildi.<\/p>\n
<\/p>\n
Art\u0131k bu ayet ile onun sadakati tasdik edildi.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130ki ki\u015finin ikincisi olan bu zat, 22. ayette tekrar ediliyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Tam bir tevafuku g\u00f6zlerimizle g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n
<\/p>\n
Hz. Ebu Bekir, Kur\u2019an\u2019da yaln\u0131z bu iki yerde a\u00e7\u0131k\u00e7a zikredilir.<\/p>\n
<\/p>\n
*Bir memleketin Sultan\u0131 28 El\u00e7i g\u00f6nderse sonra bu El\u00e7ilerin ard\u0131ndan en \u00fcst\u00fcn iki y\u00f6netici se\u00e7se bu iki ki\u015fiden ismen bahsetmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc halk onlar\u0131 da El\u00e7i zanneder.<\/p>\n
<\/p>\n
O halde El\u00e7ilerden sonra bu iki ki\u015finin s\u0131fat\u0131n\u0131 bildirir.<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00fcdakkik olanlar bu s\u0131fatlar\u0131 bilirler.<\/p>\n
<\/p>\n
Buna da bir i\u015faret olarak mektubunda \u015f\u00f6yle bir tevafuk sergiler.<\/p>\n
<\/p>\n
Mektubunda 18 El\u00e7inin ismini zikreder.<\/p>\n
<\/p>\n
El\u00e7i say\u0131s\u0131 olan 28 c\u00fcmle ge\u00e7ince bu iki \u015fahs\u0131n s\u0131fat\u0131n\u0131 zikreder.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cS\u0131dkan ve adlen\u201d ifadesi gibi.<\/p>\n
<\/p>\n
\u015eu muhakkak ki, nebilerden sonra veliler ve alimler gelir.<\/p>\n
<\/p>\n
Son nebiden sonra ashab gelir.<\/p>\n
<\/p>\n
Ashab\u0131n en faziletlisi Ebu Bekir ve \u00d6mer\u2019dir.<\/p>\n
<\/p>\n
O halde Kur\u2019an\u2019da Fetih suresinden ba\u015fka yerde de bu halifelere vahyin nihayetini bildiren ayetler ile i\u015faret var m\u0131 bakal\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
*Kur\u2019an\u2019da peygamberlerin isimleri, en fazla En\u2019am suresinde zikredilir. En\u2019am Suresi 83. Ayetten 86. Ayete kadar 18 peygamberin ismi ge\u00e7er.<\/p>\n
<\/p>\n
Ba\u015fka hi\u00e7bir surede bu kadar Nebi ismi zikredilmi\u015f de\u011fildir.<\/p>\n
<\/p>\n
En\u2019am Suresi 86. Ayetten 28 peygamber kadar say\u0131nca bir sonraki ayette En\u2019am Suresi 115. Ayette \u201cs\u0131dkan ve adlen\u201d ifadesi ge\u00e7iyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Yani nebilerden sonra Rabb\u2019inin s\u00f6z\u00fc, s\u0131dk ve adl ile tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r. Nebilerden sonra bu hizmeti yap\u0131p itmama erdirenler ise iki halife Ebu Bekr S\u0131dd\u0131k ve \u00d6mer\u2019\u00fcl adildir.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6nce s\u0131dk sonra adl.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu iki ayet aras\u0131nda Kur\u2019an\u2019da ge\u00e7en peygamberlerin say\u0131s\u0131 kadar fark olmas\u0131 elbette tesad\u00fcf olamaz.<\/p>\n
<\/p>\n
Burada bir irade, bir kas\u0131t, bariz bir \u015fekilde okunuyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Ebu Bekir (r.a.) ve Mehdi (r.a.)<\/p>\n
Ebu Bekir, Abdurrahman bin Avf ve Mehdi aras\u0131ndaki benzerlik nedir? \u00dc\u00e7\u00fcn\u00fcn de arkas\u0131nda bir peygamber namaz k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar Nebilere namaz k\u0131ld\u0131rma \u015ferefine nail olan zatlard\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
-Mescid-i Nebevide Hz. Ebu Bekir\u2019in arkas\u0131nda Rasulullah (s.a.v.) namaz k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
-Bir sefer an\u0131nda Hz. Abdurrahman bin Avf\u2019\u0131n arkas\u0131nda Rasulullah (s.a.v.) namaz k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. (M\u00fcslim- Taharet)<\/p>\n
<\/p>\n
-Hz. Mehdi\u2019nin arkas\u0131nda Hz. \u0130sa (a.s.) namaz k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r veya k\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
(Cevher \u0130nci Alt\u0131n)<\/p>\n
<\/p>\n
Abdullah \u00d6ZT\u00dcRK<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
*\u0130lk m\u00fcsl\u00fcmanlar, kafirlerin eziyetlerine katlanmalar\u0131ndan ve \u00e7ile \u00e7ekmelerinden dolay\u0131 b\u00fcy\u00fck bir ecre ve fazilete sahib oldular. Ebu Bekir, bu dinin \u00e7ilesini en \u00e7ok \u00e7eken ve en fazla fedakarl\u0131k g\u00f6steren, mal\u0131n\u0131 Allah yolunda harcayan, dini sahiplenen, nebiye ba\u011flanan ve hi\u00e7 bir zaman yan\u0131ndan ayr\u0131lmayan sahabedir. A\u015ferei m\u00fcbe\u015f\u015ferenin ve ashab\u0131n \u00e7o\u011fu onun sayesinde m\u00fcsl\u00fcman oldular. …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-6096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sahabeler"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6096"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6096\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6097,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6096\/revisions\/6097"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}