Kur\u2019an gelmeden \u00f6nce cahiliyye d\u00f6nemindeki insanlar\u0131n kainata ve e\u015fyaya bak\u0131\u015flar\u0131 nas\u0131ld\u0131?<\/p>\n
Kur\u2019an gelmeden \u00f6nce insanlar kainata ve e\u015fyaya anlam veremiyordu. Bo\u015f ve manas\u0131z bak\u0131\u015flarla etraflar\u0131nda olup bitenleri izliyorlard\u0131. Kur\u2019an\u2019dan \u00f6nce ne insan\u0131n ne de kainat\u0131n bir manas\u0131 yoktu. Her \u015fey geli\u015fi g\u00fczel hareket ediyor zannediliyordu.<\/p>\n
Bir adam\u0131n \u00f6n\u00fcne teyp konur fakat o adam teyp ne i\u015fe yarar bilmiyor. Daha \u00f6nce hi\u00e7 teyp g\u00f6rmemi\u015f. Onu inceler, sa\u011f\u0131n\u0131 solunu kurcalar bir anlam veremez. Ne zamanki, bir kaset getirilir ve ona verilir. O adam kaseti teybe yerle\u015ftirir d\u00fc\u011fmesine basar o zaman cihaz\u0131n ne i\u015fe yarad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlar.<\/p>\n
Kur\u2019an kaseti kainat teybinin i\u00e7ine girince mevcudat\u0131n manalar\u0131 anla\u015f\u0131ld\u0131 ve hikmetleri ilan edildi. Kainat Kur\u2019an\u2019la anlam kazand\u0131. Kur\u2019an olmasa kainat susar, manalar\u0131 gizlenir. Her \u015fey faydas\u0131z, abes, bo\u015f olur. Anlams\u0131zl\u0131k i\u00e7inde k\u0131ymetsizle\u015fir ve k\u0131yametin kopmas\u0131na neden olur.<\/p>\n
(Cevher \u0130nci Alt\u0131n)<\/p>\n
Kur\u2019an ve Kainat
\nKur\u2019an\u2019\u0131n sonundaki mana d\u00fcnyan\u0131n sonunda g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Kur\u2019an Nas suresi ile bitiyor. Nas suresi cinni ve insi \u015feytanlar\u0131 anlat\u0131r. D\u00fcnyan\u0131n sonunda da cinni ve insi \u015feytanlar kal\u0131r. O \u015feytanlar ki gerek cinden gerek insandan olsun. K\u0131yamet kopmadan \u00f6nce yery\u00fcz\u00fcn\u00fc cinni ve insi \u015feytanlar istila edecek. Ehl-i imana kar\u015f\u0131 galib gelip azd\u0131k\u00e7a azacaklar ve ta\u015fk\u0131nl\u0131klar\u0131 d\u00fcnyay\u0131 mahvedecek. K\u0131yamet de bunlar\u0131n kafas\u0131na kopacak. Nasdan \u00f6nce Felak suresi var. Bu sure de hasedden ve b\u00fcy\u00fcc\u00fclerin \u015ferrinden bahseder. K\u0131yametten \u00f6nce \u015feytanlar\u0131n d\u00fcnyaya hakim olmalar\u0131na sebeb m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hased ve k\u0131skan\u00e7l\u0131klar\u0131 olacak. D\u00fcnyan\u0131n sonunu haz\u0131rlayan sebeplerin ba\u015f\u0131nda, insanlar\u0131n k\u0131skan\u00e7l\u0131klar\u0131, birbirlerini \u00e7ekememeleri ve b\u00fcy\u00fcc\u00fcl\u00fckle i\u015ftigal etmeleri gelecek. B\u00fcy\u00fcc\u00fcl\u00fck, falc\u0131l\u0131k ve hased \u00e7ok yay\u0131l\u0131r. D\u00fcnyan\u0131n bu karanl\u0131k d\u00f6neminde, hased insanlar\u0131 fas\u0131kl\u0131\u011fa, b\u00fcy\u00fc de insanlar\u0131 k\u00fcfre g\u00f6t\u00fcrecek. Felaktan \u00f6nce gelen \u0130hlas suresindeki ihlas\u0131 ve tevhidi kaybederler. \u0130hlas suresi d\u00f6neminde ise Hz. Mehdi ve Hz. \u0130sa gelir ve o alt\u0131n \u00e7a\u011f ya\u015fan\u0131r. Ger\u00e7ekten o zamanda \u0130slam \u0130hlasl\u0131 bir \u015fekilde ya\u015fanacak ve asr\u0131 saadete yak\u0131n bir d\u00f6nem olarak tarihe ge\u00e7ecektir. Bu d\u00f6nemde Hz. Mehdi ve Hz. \u0130sa gelecek, insanlar\u0131 ir\u015fad ve adaleti tesis edecektir. Bundan \u00f6nce Tebbet suresi var ki bu da Ebu Leheb gibi iki eli kuruyas\u0131 \u015ferlilerin gelece\u011fini ve Deccal\u2019in \u0130sa (a.s.)\u2019dan \u00f6nce gelip insanlara zulmedece\u011fine i\u015farettir. Bu d\u00f6nemde Ebu Leheb gibi cehennem odunu olan Deccal ve avaneleri d\u00fcnyan\u0131n ba\u015f\u0131na bela olur ve onlar\u0131n son zamanlar\u0131nda Hz. \u0130sa (a.s.) gelir, elleri ve iktidarlar\u0131 kurutulur. Deccal, insanlar\u0131n fevc fevc, dalga dalga \u0130slama girdikleri bir zamanda gelecektir ki bu da bir \u00f6nceki sure olan Nasr suresinde ge\u00e7mektedir. Bundan \u00f6nce Kafirun suresi var ki bu da D\u00fcnya tarihinde k\u00fcfr\u00fcn ve ateizmin en fazla yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zamana yani yirminci y\u00fczy\u0131la i\u015faret ediyor.<\/p>\n
(Yol \u0130simli kitaptan)<\/p>\n
Abdullah \u00d6ZT\u00dcRK<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kur\u2019an gelmeden \u00f6nce cahiliyye d\u00f6nemindeki insanlar\u0131n kainata ve e\u015fyaya bak\u0131\u015flar\u0131 nas\u0131ld\u0131? Kur\u2019an gelmeden \u00f6nce insanlar kainata ve e\u015fyaya anlam veremiyordu. Bo\u015f ve manas\u0131z bak\u0131\u015flarla etraflar\u0131nda olup bitenleri izliyorlard\u0131. Kur\u2019an\u2019dan \u00f6nce ne insan\u0131n ne de kainat\u0131n bir manas\u0131 yoktu. Her \u015fey geli\u015fi g\u00fczel hareket ediyor zannediliyordu. Bir adam\u0131n \u00f6n\u00fcne teyp konur fakat o adam teyp ne…<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5995","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5995"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5995\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5996,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5995\/revisions\/5996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}