\u0130lim ve sohbet meclislerine kat\u0131lmak ve sebat etmek dini hayat\u0131m\u0131z\u0131n s\u0131hhati, selameti ve s\u00fcreklili\u011fi i\u00e7in gereklidir.<\/p>\n
\u201cBir an-\u0131 seyyale v\u00fccud-u m\u00fcnevver, milyon sene bir v\u00fccud-u ebtere m\u00fcreccaht\u0131r.\u201d Yani, V\u00fccud-u Vacibe nisbetle bir an v\u00fccud, nisbetsiz milyon sene bir v\u00fccuda m\u00fcreccaht\u0131r.\u00a0(24. Mektup,1. Makam, 5. Remiz, 1. N\u00fckte)<\/p>\n
\u00d6mr\u00fcn\u00fcn bir dakikas\u0131n\u0131 huzur-u ilahide ge\u00e7irdin, bu senin i\u00e7in bin sene gafletle ya\u015famaktan y\u00fcz bin defa daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Bir dakika ayd\u0131n hayat ya\u015famak, bin sene bo\u015f ve karanl\u0131k ya\u015famaktan y\u00fcz bin defa daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Bir sene derslere devam etmek ve f\u0131k\u0131h \u00f6\u011frenmek bin sene malayani (bo\u015f) \u015feylerle \u00f6m\u00fcr ge\u00e7irmekten iyidir. Bir sene marifetullahda terakki etmek bin sene g\u00fcnahlar i\u00e7inde ge\u00e7en bir \u00f6m\u00fcrden iyidir.<\/p>\n
\u0130lim ve sohbetlerin ak\u0131lda kal\u0131c\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in dikkat ve teyakkuz i\u00e7inde olmak gerekir. Merak ve heyecan ana belle\u011fi a\u00e7ar. Kay\u0131tlar kal\u0131c\u0131 olan bu ana belle\u011fe yaz\u0131l\u0131r. Bu sebebledir ki hayat\u0131m\u0131z\u0131n en mutlu ve en h\u00fcz\u00fcnl\u00fc g\u00fcnlerini unutmay\u0131z.<\/p>\n
E\u011fitimciler ya\u015fam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan bilginin daha \u00e7ok ak\u0131lda kal\u0131c\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yler. \u0130nsan\u0131n bu bilgiyi hayat\u0131nda ve hat\u0131ralar\u0131nda g\u00f6rmesi, \u00f6\u011frenmesini ve unutmamas\u0131n\u0131 sa\u011flar.<\/p>\n
Kur\u2019an\u2019da ge\u00e7en hurufu mukattaa gibi, baz\u0131 maddeler k\u0131salt\u0131larak fezleke halinde ezberlenirse ilmi muhafaza i\u00e7in daha kal\u0131c\u0131 olur.<\/p>\n
<\/p>\n
*\u0130lmi muhafaza i\u00e7in:<\/p>\n
Tekrar, Tebli\u011f, Tatbik.<\/p>\n
<\/p>\n
S\u00f6z u\u00e7ar, yaz\u0131 kal\u0131r.<\/p>\n
S\u00f6z\u00fc tutan az\u0131k al\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Sohbet<\/strong><\/p>\n Ders ve Sohbet aras\u0131nda mahiyetini belirleyen farkl\u0131l\u0131klar var. Derste bilmediklerini \u00f6\u011frenirsin. Sohbette bildiklerini anlars\u0131n. Cehennem herkesin bildi\u011fi bir ger\u00e7ek fakat insanlar ak\u0131n ak\u0131n oraya gidiyor. Sohbetlerde bildiklerimizi anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Cehennemi bilmek cehennemden kurtarm\u0131yor. Ancak cehennemi anlamak kurtulu\u015fa vesile oluyor. Ders biter, sohbet takviye eder.<\/p>\n Dersler tedrisat ve bilgi ile \u015fekillenir. Resmiyet ve mesafe \u00e7o\u011fu zaman nazardan ka\u00e7maz. Hemen fark edilir. Sohbette muhabbet ve marifet var. Karde\u015flik ve uhuvvet ortam\u0131 i\u00e7inde eneler erir. Kimse varl\u0131k davas\u0131 g\u00fctmez. Herkes el ele tutu\u015fup y\u00fckselir.<\/p>\n *Sabit bin Ebi Humeysate\u2019den (r.a.) rivayetle, Rasulullah (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurdu: \u201cY\u0131ld\u0131zlar yer ehline \u0131\u015f\u0131k verdi\u011fi gibi, i\u00e7inde Allah\u2019\u0131n an\u0131ld\u0131\u011f\u0131 evler de g\u00f6k ehline \u00f6ylece \u0131\u015f\u0131k verir.\u201d\u00a0(Ebu Nuaym- Marife) (Cami\u00fc\u2019s- Sagir 1. Cilt, 523. Sh.- Hadis No: 1961.)<\/p>\n Cevher \u0130nci Alt\u0131n isimli kitaptan<\/em><\/p>\n <\/p>\n Bilgiler ve Fikirler<\/strong><\/p>\n \u201cBilgi sahibi olunmadan fikir sahibi olunmaz.\u201d S\u00f6z\u00fc s\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Halbuki, bilgi ile her \u015fey tamam olsa idi herkes ayn\u0131 fikirde olurdu. Bilgiler yanl\u0131\u015f yorumlan\u0131nca yanl\u0131\u015f fikirler ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Buradan bilginin tek ba\u015f\u0131na yeterli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anl\u0131yoruz. Fikirler; sadece bilgi ile olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131 gibi, ayn\u0131 bilgi iki farkl\u0131 kimsede tamamen birbirine z\u0131t fikirleri olu\u015fturur. Fikirleri \u015fekillendiren ve etkileyen; takvad\u0131r, ahlakt\u0131r, ak\u0131ld\u0131r, karakterdir ve ilim g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Hayat g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ve ya\u015fam tarz\u0131 ile bilgiler farkl\u0131 \u015fekillerde fikirle\u015fir.<\/p>\n Sa\u011flam bir akla sahip olmadan do\u011fru bir fikre sahip olunmaz.<\/p>\n *\u00c2limin takvas\u0131, ilminden fazla olmal\u0131d\u0131r. Alimin ilmi, Allah korkusundan fazla olursa c\u00fcretk\u00e2r olur. Yan\u0131l\u0131r ve yan\u0131lt\u0131r. Sapar ve sapt\u0131r\u0131r. Alimin ilmi, takvas\u0131ndan fazla olursa ona itibar edilmez. Avama \u00f6\u011fretilen ilim nefsini a\u015farsa ta\u015f\u0131yamaz. K\u00fcstahla\u015f\u0131r.<\/p>\n *Alimin istikametini d\u00f6rt \u015fey belirler.<\/p>\n \u0130lmi, takvas\u0131, akl\u0131, ahlak\u0131d\u0131r.<\/p>\n Bunlardaki zaaf alimi dalalete s\u00fcr\u00fckler.<\/p>\n <\/p>\n Muvaffakiyet ve \u0130lim<\/strong><\/p>\n Maksad\u0131na ula\u015fanlar hep ilim sayesinde ula\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Maksad\u0131na ula\u015famayanlar da ancak ilimdeki zaaflar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden ula\u015famam\u0131\u015flard\u0131r. \u0130blis, Yaratan\u0131n merhametini ve aff\u0131n\u0131 bilemedi. Lanet i\u00e7inde kald\u0131. Onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler, f\u0131kh etmezler, anlamazlar. Adem (a.s.) aff\u0131 bildi, af diledi. Affedildi.<\/p>\n *Avrupa\u2019da ilim ve sanat\u0131n ilerlemesi, onlar\u0131n sosyal yap\u0131s\u0131nda yer alan zengin ve soylu bir kesimin varl\u0131\u011f\u0131 ile m\u00fcmk\u00fcn olmu\u015ftur. Bunlar ge\u00e7im s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 \u00e7ekmeyen, yeterli zaman\u0131 ve maddi imkanlar\u0131 bulunan kimselerden olduklar\u0131 i\u00e7in rahat \u00e7al\u0131\u015fma ortam\u0131 bulmu\u015flard\u0131r. Zamanlar\u0131n\u0131 ilim ve sanata hasrettikleri i\u00e7in yeni icatlar ve bir\u00e7ok eserler v\u00fccuda getirebilmi\u015flerdir. Bizde ise bu z\u00fcmre yerine, zekat ile ge\u00e7inen ve ilim i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131 vakfeden bir ulema s\u0131n\u0131f\u0131 vard\u0131. Bunlar kendilerini bu konularda geli\u015ftirip ilimde terakki i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlard\u0131. Zamanla bu z\u00fcmredekiler sadece dini ilimlere y\u00f6nelip fenni ilimleri ihmal ettiler. Bu da terakkiyi yava\u015flatt\u0131, taassubu ba\u015flatt\u0131. Bug\u00fcn yapmam\u0131z gereken ise, toplumu ta\u015f\u0131yacak olan se\u00e7kin ilim z\u00fcmresini ya\u015fatmak, ayakta tutmakt\u0131r. Onlar\u0131 ihmal edersek biz kaybederiz. Onlara imkan sa\u011flarsak toplum kazan\u0131r. Zira terakki onlar\u0131n omuzlar\u0131ndan olacakt\u0131r.<\/p>\n Yol isimli kitaptan<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0130lim ve sohbet meclislerine kat\u0131lmak ve sebat etmek dini hayat\u0131m\u0131z\u0131n s\u0131hhati, selameti ve s\u00fcreklili\u011fi i\u00e7in gereklidir. \u201cBir an-\u0131 seyyale v\u00fccud-u m\u00fcnevver, milyon sene bir v\u00fccud-u ebtere m\u00fcreccaht\u0131r.\u201d Yani, V\u00fccud-u Vacibe nisbetle bir an v\u00fccud, nisbetsiz milyon sene bir v\u00fccuda m\u00fcreccaht\u0131r.\u00a0(24. Mektup,1. Makam, 5. Remiz, 1. N\u00fckte) \u00d6mr\u00fcn\u00fcn bir dakikas\u0131n\u0131 huzur-u ilahide ge\u00e7irdin, bu senin i\u00e7in…<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5549"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5550,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5549\/revisions\/5550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}