Cenab-\u0131 Hak peygamberler g\u00f6ndermeden de insanlar\u0131 imtihan edebilirdi. Fakat Rabbimiz, merhametinden dolay\u0131 peygamber g\u00f6ndermedi\u011fi kavme azab etmiyor.<\/p>\n
\u201cBiz, el\u00e7i g\u00f6ndermedik\u00e7e (hi\u00e7 bir kavme) azab edecek de\u011filiz.\u201d\u00a0(\u0130sra: 15.)<\/p>\n
Peygamberler gelmemi\u015f olsayd\u0131 imana meyyal olanlar: \u201cBir peygamber gelmeli.\u201d derdi.<\/p>\n
K\u00fcfre meyyal olanlar inkar etmek i\u00e7in: \u201cYaratan olsayd\u0131 elbette peygamber g\u00f6ndermesi gerekirdi.\u201d derdi.<\/p>\n
E\u011fer peygamberler gelmeseydi insanlar \u00e7ok bahaneler \u00fcretir, baz\u0131lar\u0131 inkara sapar ve \u015f\u00f6yle derdi: \u201cKainat, ilim, irade, kudret sahibi biri taraf\u0131ndan yarat\u0131lm\u0131\u015f olsayd\u0131, O mutlaka bize kendini tan\u0131tt\u0131r\u0131rd\u0131. Mahlukuna kendinden haber verirdi. El\u00e7iler g\u00f6nderir, isteklerini, buyruklar\u0131n\u0131 ilan ederdi. Haber gelmedi ise bize sorumluluk yoktur.\u201d Bu onlar\u0131n k\u00fcf\u00fcrlerine bir bahane olurdu.<\/p>\n
Madem yapan bilir; elbette bilen konu\u015fur. Madem konu\u015facak, elbette zi\u015fuur ve zifikir ve konu\u015fmas\u0131n\u0131 bilenlerle konu\u015facak.\u00a0(19. Mektup, 1. N\u00fckteli \u0130\u015faret)<\/p>\n
Vahiy ve nebiler g\u00fcne\u015fin ziyas\u0131 gibi d\u00fcnyay\u0131 ve insanl\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131nlat\u0131yor. Muhakkak ki peygamberler O\u2019nun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n delillerindendir.<\/p>\n
*Nas\u0131l g\u00fcne\u015f ziya vermeksizin m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00d6yle de, uluhiyet de peygamberleri g\u00f6ndermekle kendini g\u00f6stermeksizin m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. (10. S\u00f6z, Mukaddime, 2. \u0130\u015faret)<\/p>\n
*Allah\u2019\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kan\u0131tlanmas\u0131nda \u015fu izah yeterli olur; di\u011fer se\u00e7eneklerin ak\u0131ldan uzakl\u0131\u011f\u0131 ve ihtimallerinin m\u00fcmk\u00fcn olmamas\u0131, Allah\u2019\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 isbat eder. Zira bir tek ilah kabul edilmezse \u00e7ok m\u00fc\u015fkil ve ak\u0131ldan uzak ihtimaller ortaya \u00e7\u0131kar. Adeta imkans\u0131z\u0131 imkan dahilinde g\u00f6rmek gibi safsata denecek durumlar olu\u015fur. Kainat\u0131n ilim, irade, kudret sahibi bir Zat\u0131n eseri olmas\u0131, milyarlarca tesad\u00fcf zinciri ile izah edilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131ndan daha mukni ve makul say\u0131l\u0131r.<\/p>\n
\u00dcstelik bu fikri teyid eden mesajlar, her millete gelen nebiler, kutsal metinler inkar edilemez bir ger\u00e7ekli\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n
<\/p>\n
N\u00fcb\u00fcvvet Mutlaka Gerekli<\/strong><\/p>\n Gelene ni\u00e7in geldi\u011fi sorulur. \u00d6nce nereden geldi\u011fi sorulur fakat as\u0131l gaye ni\u00e7in geldi\u011fini \u00f6\u011frenmektir. Gelmesi gerekli miydi ve ona ihtiya\u00e7 var m\u0131yd\u0131?<\/p>\n \u0130htiya\u00e7 yoktu yine de geldim derse bu onun gereksizli\u011fini ve geli\u015finin anlams\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.<\/p>\n Son peygambere ni\u00e7in geldi\u011fi soruldu ve soru\u015fturuldu.<\/p>\n O Peygamber, kainat kadar b\u00fcy\u00fck ve tutarl\u0131 bir cevap verdi.<\/p>\n Ben, d\u00fcnyadan \u015firki yok etmek i\u00e7in geldim.<\/p>\n O zaman d\u00fcnya \u015firk batakl\u0131\u011f\u0131nda ve zul\u00fcm karanl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indeydi.<\/p>\n En b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olan \u015firki d\u00fcnyadan kald\u0131rmak i\u00e7in geldim.<\/p>\n Bat\u0131l tanr\u0131lar\u0131 devirmek ve putlar\u0131 k\u0131rmak i\u00e7in.<\/p>\n Gelen ni\u00e7in geldi\u011fini, kendisine ihtiya\u00e7 duyuldu\u011funu ve bunu kar\u015f\u0131layacak g\u00fcce sahip oldu\u011funu ispatlamak durumundad\u0131r.<\/p>\n Yang\u0131n \u00e7\u0131kan yerde itfaiye beklenir. Hasta fenala\u015f\u0131nca doktor beklenir. Beklenen gelince ni\u00e7in geldi\u011fi sorulmaz. Nerede kald\u0131n denilir. \u015eirk ve dalaletin d\u00fcnyay\u0131 sard\u0131\u011f\u0131 bir zamanda son peygamber bekleniyordu. Ve geldi. Ve tam zaman\u0131nda geldi.<\/p>\n Hazreti Muhammed\u2019i g\u00f6ndermekle Allah (c.c.) bize b\u00fcy\u00fck bir l\u00fctufta bulundu ve bize merhametini g\u00f6sterdi.<\/p>\n Yoksa biz insanl\u0131k olarak, Kur\u2019an\u2019dan ve \u0130slam dininden habersiz \u00e7ok s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131, \u0131zd\u0131rapl\u0131, kasvetli, \u015firk batakl\u0131\u011f\u0131nda bir hayat ya\u015fard\u0131k. Bu d\u00fcnyada namazs\u0131z, ibadetsiz, duas\u0131z, huzurdan ve hu\u015fudan uzak, g\u00fcnahlarla kirlenmi\u015f bir halet-i ruhiye i\u00e7inde mutsuz, b\u0131kk\u0131n ve bedbaht bir hayat i\u00e7inde bocalar dururduk.<\/p>\n Fedake ebi ve ummi\u00a0ya Rasulullah!<\/p>\n Anam babam sana feda olsun ya Rasulallah!<\/p>\n <\/p>\n *Nebinin s\u0131dk\u0131na bir delil de inanm\u0131\u015f olarak ya\u015famas\u0131d\u0131r.<\/p>\n Sahabenin s\u0131dk\u0131na bir delil de inanm\u0131\u015f olarak ya\u015famalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n O Nebi, o kadar zahir, o kadar parlak, o kadar berrakt\u0131 ki, sahabede zerre kadar bir \u015f\u00fcphe ve vesvese olu\u015fmad\u0131. Tahkiki iman ile ona ve getirdi\u011fi Kur\u2019an\u2019a s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131ld\u0131lar.<\/p>\n <\/p>\n Tebli\u011f<\/strong><\/p>\n Tebli\u011f g\u00f6revi, nebileri insanl\u0131\u011f\u0131n zirvesine ta\u015f\u0131d\u0131.<\/p>\n \u015eehadet, sadakat ve ilim. Hi\u00e7biri tebli\u011fin faziletine yeti\u015femez.<\/p>\n \u015eehid, s\u0131dd\u0131k, alim. Hi\u00e7biri nebilere yeti\u015femez.<\/p>\n Tebli\u011f, tekliftir, \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r, davettir.<\/p>\n Cihad, tebli\u011f ile anlam kazan\u0131r.<\/p>\n Sadakat, tebli\u011f ile k\u0131ymeti y\u00fckselir.<\/p>\n \u0130lim, tebli\u011f ile de\u011feri artar.<\/p>\n Tebli\u011fe mani olmak b\u00fcy\u00fck bir hasarettir.<\/p>\n Bunu temsil eden Ebu Lehebdir.<\/p>\n Tebli\u011fe yard\u0131mc\u0131 olmak b\u00fcy\u00fck bir kazan\u00e7t\u0131r.<\/p>\n Ebu Talip imans\u0131z \u00f6lmesine ra\u011fmen Rasul\u2019\u00fcn tebli\u011fine yard\u0131mndan dolay\u0131 en az azab g\u00f6recek kimsedir.<\/p>\n Kafirin en a\u015fa\u011f\u0131s\u0131 Ebu Leheb. Tebli\u011fe mani oldu.<\/p>\n En az azab g\u00f6reni Ebu Talip. Tebli\u011fe yard\u0131mc\u0131 oldu.<\/p>\n Ashab\u0131n efdali Hz. Ebu Bekir.<\/p>\n Tebli\u011fe en \u00e7ok yard\u0131m eden oldu.<\/p>\n Kad\u0131nlardan en \u00fcst\u00fcn sahabe Hz. Hatice.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn mal varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tebli\u011f i\u00e7in harcad\u0131.<\/p>\n Rasul\u00fc g\u00f6rd\u00fc O\u2019na yard\u0131m etti. Ebu Bekir oldu.<\/p>\n Rasul\u00fc g\u00f6rd\u00fc O\u2019nu engelledi. Ebu Leheb oldu.<\/p>\n Rasul\u00fc g\u00f6rd\u00fc O\u2019na rekabet etti. M\u00fcseylime oldu.<\/p>\n Nebilerin tebli\u011f g\u00f6revi i\u00e7in vahyi getiren Cebrail (a.s.)\u2019da meleklerin en efdalidir.<\/p>\n <\/p>\n *M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n nikahla \u00e7o\u011falmas\u0131 cihadla \u00e7o\u011falmas\u0131ndan daha fazlad\u0131r.<\/p>\n M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n tebli\u011fle \u00e7o\u011falmas\u0131 da nikahla \u00e7o\u011falmas\u0131ndan daha fazlad\u0131r.<\/p>\n <\/p>\n *Altm\u0131\u015f y\u0131ll\u0131k \u00f6mr\u00fcnde imtihan\u0131n yar\u0131m saat olabilir.<\/p>\n Bir g\u00fcn kar\u015f\u0131na bir tebli\u011f edici \u00e7\u0131kar. Ayd\u0131nl\u0131k yolun \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. Onunla m\u00fccadele edersin. Yar\u0131m saat s\u00fcren konu\u015fman\u0131n ard\u0131ndan yol \u00e7atalla\u015f\u0131r. \u0130ki yoldan birini tercih edersin. Tercih etti\u011fin yol seni ya cennete veya cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Ebedi aleme gidince ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n o yar\u0131m saati ya lanetle ya da iftiharla yad edersin.<\/p>\n <\/p>\n *Tebli\u011f o kadar m\u00fchimdir ki, Veda hacc\u0131nda Rasulullah (s.a.v.) \u00fcmmetine: \u201cTebli\u011f ettim mi?\u201d diye sorar. Oradakiler: \u201cTebli\u011f ettin\u201d deyince, \u00fc\u00e7 defa: \u201c\u015eahid ol Ya Rab!\u201d der. G\u00f6revini ifa ve itmam, soru, \u015fehadet, ciddiyet, \u00fc\u00e7 defa tekrar ne kadar ehemmiyetli oldu\u011funu g\u00f6steriyor.<\/p>\n <\/p>\n *Tebli\u011f, ay ve g\u00fcne\u015fle de\u011fi\u015filmeyecek kadar de\u011ferlidir.<\/p>\n *Nebilerin \u00f6zelli\u011finden, g\u00fczelli\u011finden ve g\u00f6revlerindendir tebli\u011f.<\/p>\n *El Has\u0131l: \u0130stikamet ve necat, tevhid, tenzih ve tebli\u011f ile olur.<\/p>\n *Herkesi affet, fakat tebli\u011fe mani olan\u0131 affetme.<\/p>\n (Cevher \u0130nci Alt\u0131n)<\/p>\n <\/p>\n Nedamet<\/strong><\/p>\n Senin zannetti\u011fin liyakatli olan,<\/p>\n Kader g\u00f6sterdi ki o lakayd adam.<\/p>\n Hani davas\u0131nda dirayetli idi,<\/p>\n Aksine, ona \u015feytanlar sirayet etti.<\/p>\n <\/p>\n Liyakatli dediklerim asl\u0131nda lakayd imi\u015f,<\/p>\n Dirayetli dedi\u011fime \u015feytan sirayet etmi\u015f.<\/p>\n Nerede o medhedilen dava adam\u0131,<\/p>\n Ziyan etti, \u00fc\u00e7 kuru\u015fa satt\u0131 davas\u0131n\u0131.<\/p>\n <\/p>\n Salabetliyim diyenler laubali \u00e7\u0131kt\u0131,<\/p>\n Hasbi zannedilenler\u00a0\u00e2y\u00e2t\u0131 ucuza satt\u0131.<\/p>\n \u0130yi adam\u0131 sorma sak\u0131n k\u00f6t\u00fc olan adama,<\/p>\n Zira iyi k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcn\u00fcr, k\u00f6t\u00fcn\u00fcn aynas\u0131nda.<\/p>\n <\/p>\n K\u00fc\u00e7\u00fck hesaplar yapanlarla,<\/p>\n B\u00fcy\u00fck i\u015flere giri\u015filmez.<\/p>\n D\u00fcnyaya meftun olanlarla,<\/p>\n Zaman kaybedip e\u011fle\u015filmez.<\/p>\n <\/p>\n Beklemekte bir hay\u0131r var zannettin,<\/p>\n Bekle bekle sadece zaman\u0131n\u0131 t\u00fckettin.<\/p>\n Taptaze g\u00fclleri dallar\u0131nda beklettin,<\/p>\n Bir m\u00fcnbit tarlay\u0131 tohumundan ettin.<\/p>\n <\/p>\n S\u00f6zlerinden tan\u0131mad\u0131n tamam da,<\/p>\n G\u00f6zlerine bakmad\u0131n m\u0131 bir lahza.<\/p>\n Y\u00fcz\u00fcndeki \u00e7izgiler, ka\u015flar\u0131, g\u00f6zleri,<\/p>\n A\u011fz\u0131, burnu, \u00e7enesi, \u00e7ok \u015feyler s\u00f6ylerdi.<\/p>\n <\/p>\n Halbuki;<\/p>\n Y\u00fcz kaderdir,<\/p>\n Y\u00fcz cennettir,<\/p>\n Y\u00fcz cehennemdir.<\/p>\n <\/p>\n Kader y\u00fczde okunur,<\/p>\n Cennet y\u00fczde g\u00f6r\u00fcn\u00fcr,<\/p>\n Cehennem y\u00fcze yans\u0131r.<\/p>\n Abdullah \u00d6zt\u00fcrk<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cenab-\u0131 Hak peygamberler g\u00f6ndermeden de insanlar\u0131 imtihan edebilirdi. Fakat Rabbimiz, merhametinden dolay\u0131 peygamber g\u00f6ndermedi\u011fi kavme azab etmiyor. \u201cBiz, el\u00e7i g\u00f6ndermedik\u00e7e (hi\u00e7 bir kavme) azab edecek de\u011filiz.\u201d\u00a0(\u0130sra: 15.) Peygamberler gelmemi\u015f olsayd\u0131 imana meyyal olanlar: \u201cBir peygamber gelmeli.\u201d derdi. K\u00fcfre meyyal olanlar inkar etmek i\u00e7in: \u201cYaratan olsayd\u0131 elbette peygamber g\u00f6ndermesi gerekirdi.\u201d derdi. E\u011fer peygamberler gelmeseydi insanlar \u00e7ok…<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5535"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5536,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5535\/revisions\/5536"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}