

{"id":5520,"date":"2022-06-14T21:51:20","date_gmt":"2022-06-14T18:51:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.suristan.net\/?p=5520"},"modified":"2022-06-14T21:51:20","modified_gmt":"2022-06-14T18:51:20","slug":"guvercinler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suristan.net\/?p=5520","title":{"rendered":"G\u00fcvercinler"},"content":{"rendered":"<p><strong>G\u00fcvercinler<\/strong>\u00a0(1)<\/p>\n<p>D\u00fcnyada ya\u015fayan milyarlarca insan i\u00e7inde sen tek bir fertsin. Milyarlarca insandan sadece birisin. Senin gibi milyarlarca insan daha var. Bunu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck\u00e7e \u00e7okluk i\u00e7inde kayboluyorsun, k\u0131ymetsizle\u015fiyorsun, k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcyorsun. Yaln\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 ve de\u011fersizle\u015ftirici d\u00fc\u015f\u00fcncelerle dola\u015f\u0131rken cadde kenar\u0131ndaki bir bah\u00e7ede y\u00fczlerce g\u00fcvercinin yiyecek bulmak i\u00e7in topland\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. Bu kadar g\u00fcvercin i\u00e7inde bir tane g\u00fcvercinin ne k\u0131ymeti olabilir diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. B\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken ve g\u00fcvercin toplulu\u011funa bakarken i\u00e7lerinden bir tanesinin t\u00fcylerini kabartm\u0131\u015f, halsiz ve hasta bir vaziyette yava\u015f yava\u015f y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc fark ettim. O g\u00fcvercine kar\u015f\u0131 \u015fefkatle ve ac\u0131yarak bakt\u0131m. Onun hasta ve aciz vaziyeti rikkatime dokundu. Bana o g\u00fcvercin bir anda etraf\u0131ndaki y\u00fczlerce g\u00fcvercinden daha \u00f6nemli g\u00f6r\u00fcnd\u00fc. Merhametle bakt\u0131m. Ona fayda verecek bir \u015feyler yapmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Fakat yard\u0131m\u0131m dokunamazd\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona yard\u0131m etme konusunda ben de onun gibi acizdim. O anda \u015fu mana akl\u0131ma geldi! Nas\u0131l ki onun aciz ve hasta vaziyeti o g\u00fcvercini di\u011fer y\u00fczlerce g\u00fcvercinden daha farkl\u0131 k\u0131ld\u0131 i\u015fte seninde aciz bir vaziyette kalman, aczini anlaman ve o manay\u0131 ya\u015faman seni milyonlarca insandan farkl\u0131 k\u0131lar ve seni g\u00f6r\u00fcp, g\u00f6zeten ve izleyen merhamet sahibi olan Halik\u2019\u0131n\u0131n sana merhamet etmesine sebep olur diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Bu hakikati hasta, zay\u0131f ve aciz bir g\u00fcvercinden \u00f6\u011frenmemi nasip etti\u011fi i\u00e7in Allah\u2019a \u015f\u00fckrettim.<\/p>\n<p><strong>G\u00fcvercinler<\/strong>\u00a0(2)<\/p>\n<p>Hayat\u0131m\u0131n en m\u00fcnzevi ve m\u00fcsta\u011fni y\u0131llar\u0131 \u00f6\u011frencili\u011fim zaman\u0131nda ge\u00e7ti. \u0130nsanlardan uzak kalmaya ve \u00e7ok az say\u0131da insanla arkada\u015f olmaya azami gayret g\u00f6sterirdim. S\u0131cak bir yaz g\u00fcn\u00fc \u00fcniversitenin penceresinden bah\u00e7edeki havuza bakarken s\u0131caktan bunalm\u0131\u015f ku\u015flar\u0131n havuzdaki sudan i\u00e7mek i\u00e7in \u00e7abalad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. G\u00fcvercinler havuzun kenar\u0131ndan e\u011filip su i\u00e7mek istiyorlar fakat su seviyesinin d\u00fc\u015fmesinden dolay\u0131 suya bir t\u00fcrl\u00fc gagalar\u0131n\u0131 de\u011fdiremiyorlard\u0131. Tekrar u\u00e7up bir daha su i\u00e7mek gayretiyle havuza do\u011fru e\u011filiyorlard\u0131. G\u00fcvercinler bunu defalarca yapmalar\u0131na ra\u011fmen suya ula\u015fmalar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmuyordu. Onlar\u0131n bu eziyetli \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015flar\u0131na \u00fcz\u00fclerek, kendi kendime dedim: \u201cBu hayvanlar\u0131n b\u00f6yle eziyet g\u00f6rmelerinin sebebi ve hikmeti ne olabilir?\u201d Bunun bir hikmeti olmal\u0131 hissi i\u00e7imde belirdi. Hissetti\u011fim ve arad\u0131\u011f\u0131m manay\u0131 k\u0131sa bir zaman i\u00e7inde anlamak nasip oldu. Evet, havuz su ile doluydu fakat ku\u015flar sudan istifade edemiyorlard\u0131. O zaman bu suyun hi\u00e7 bir k\u0131ymeti ve anlam\u0131 kalm\u0131yordu. Bunun gibi sende de o havuzdaki suya benzer ilim var fakat ilmin ile o ilimden istifade edecekler aras\u0131nda mesafe olmas\u0131 istifadeye mani oluyor. Halk\u0131n faydalanmad\u0131\u011f\u0131 ilim havuzdaki ula\u015f\u0131lamayan su gibi k\u0131ymet ve anlam\u0131n\u0131 yitiriyor. Ku\u015flara do\u011fru uzanan ellerinin aras\u0131ndaki bir avu\u00e7 su, o havuzdan ve i\u00e7indeki sudan daha de\u011ferlidir. \u0130stifade edilen bir avu\u00e7 su, bir havuz suyu g\u00f6lgede b\u0131rak\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n istifadesine sunulan \u015feyler ancak istifade edildi\u011fi zaman k\u0131ymet kazan\u0131r. Faydal\u0131ysan k\u0131ymetlisin. Faydan olmazsa k\u0131ymetinde olmaz.<\/p>\n<p><strong>G\u00fcvercinler<\/strong>\u00a0(3)<\/p>\n<p>\u0130nsanlar\u0131n inand\u0131m dedikten sonra inanc\u0131n\u0131 ya\u015famamas\u0131na anlam veremiyordum. Caddenin ortas\u0131na boylu boyunca uzanm\u0131\u015f bir adam. Ona diyorsun: \u201cHemen oradan kalk! Yoksa \u00fczerine do\u011fru gelen silindir seni ezecek, d\u00fcmd\u00fcz edecek!\u201d Adam hi\u00e7 yerinden k\u0131m\u0131ldamadan diyor: \u201cEvet hakl\u0131s\u0131n sana inan\u0131yorum. Do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyorsun.\u201d Fakat yatmaya devam ediyor. Ak\u0131l ve iz\u2019an\u0131n dumura u\u011frad\u0131\u011f\u0131 mant\u0131ks\u0131z ve tutars\u0131z bir tav\u0131r ki bug\u00fcn bir\u00e7oklar\u0131 bu sa\u00e7mal\u0131\u011f\u0131 yap\u0131yor. Bunlara anlam veremiyordum. Ne zaman ki, her g\u00fcn gidip geldi\u011fim yolumun \u00fczerinde bulunan makarna fabrikas\u0131n\u0131n bah\u00e7esinde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm ger\u00e7e\u011fi anlayana kadar. Fabrikan\u0131n bah\u00e7esinden ge\u00e7erken y\u00fczlerce g\u00fcvercinin tah\u0131llar\u0131 yemekten ve kolayca yiyecek bulmaktan dolay\u0131 semiz ve hantal bir vaziyette olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. Cadde ortas\u0131ndaki ve asvalt \u00fczerindeki g\u00fcvercinlerin, arabalar\u0131n \u00fczerlerine gelmesine ald\u0131rmamalar\u0131 ve ara\u00e7lar\u0131n tekeri ile aralar\u0131nda bir metreden az mesafe kalana kadar ka\u00e7may\u0131p beklemeleri ilgimi \u00e7ekiyordu. Hatta h\u0131zl\u0131 gelen arabalar baz\u0131 g\u00fcvercinleri ezip ge\u00e7iyordu. Hayvanlar\u0131, hayatlar\u0131na bile mal olacak bu tembelli\u011fe iten ve kanatlar\u0131n\u0131 k\u0131p\u0131rdatmay\u0131 kendilerine zorla\u015ft\u0131ran \u015feyin ne oldu\u011fu belliydi. G\u00fcvercinler fazla yemenin verdi\u011fi hantall\u0131k y\u00fcz\u00fcnden, fayda ve zararlar\u0131na g\u00f6re hareket edemiyorlard\u0131. Ya\u015famak i\u00e7in yiyece\u011fi yerde, yemek i\u00e7in ya\u015fayanlar sonunda hayatlar\u0131n\u0131n da heba oldu\u011funu ac\u0131 bir \u015fekilde g\u00f6r\u00fcrler. Yemenin verdi\u011fi zararlar konusunda G\u00fcvercinler ile insanlar aras\u0131ndaki bu benzerlik, kafamdaki sorunun cevab\u0131n\u0131 olu\u015fturuyordu. \u00c7ok yemek, \u00e7ok i\u00e7mek, \u00e7ok uyumak neticesinde d\u00fc\u015ft\u00fckleri gaflet hali, insanlar\u0131 hu\u015fudan, huzurdan ve Allah korkusundan uzakla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in inand\u0131\u011f\u0131 gibi ya\u015fayamaz hale getiriyor. Bir zaman sonra ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 gibi inanmaya ba\u015fl\u0131yor. Do\u011frular\u0131 ya\u015famad\u0131\u011f\u0131 zaman ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 do\u011fru kabul ediyor. Ruh zay\u0131f, beden \u015fi\u015fman olunca ruh bedene h\u00fckmedemiyor. Cehennemi bildi\u011fi halde o tarafa gitmekten kendini alam\u0131yor, g\u00fcnahlar\u0131 b\u0131rakam\u0131yor, farz ibadetleri yapam\u0131yor. Araban\u0131n geldi\u011fini ve kendini ezece\u011fini bildi\u011fi halde i\u00e7inde bulundu\u011fu gaflet y\u00fcz\u00fcnden kanatlar\u0131n\u0131 k\u0131p\u0131rdatacak gayreti g\u00f6steremiyor. \u00c7are; a\u00e7l\u0131kta manevi tokluk, toklukta ise manevi a\u00e7l\u0131k oldu\u011funu anlamakt\u0131r. Manen doymakla elde edilebilen a\u00e7 kalman\u0131n form\u00fcl\u00fcn\u00fc bulursan ona kuvvetle sar\u0131l ve sak\u0131n b\u0131rakma. Tok a\u00e7\u0131n halini bilmedi\u011fi halde, a\u00e7 tokun ac\u0131nmas\u0131 gereken halini \u00e7ok iyi bilmekte ve a\u00e7l\u0131ktaki toklu\u011fu anlamas\u0131 i\u00e7in ona merhametle dua ederek toklar\u0131n da a\u00e7 kalmas\u0131n\u0131 istemektedir. Toklara haset eden a\u00e7lara gelince, onlar bu konuya dahil olmayan kalbi kat\u0131la\u015fm\u0131\u015f a\u00e7 kurtlard\u0131r. Toklar\u0131n haline ac\u0131mak \u015f\u00f6yle dursun kendileri ac\u0131nacak durumda olup toklar\u0131n alt\u0131nda ezilip kalm\u0131\u015flard\u0131r. Bunlar da ayr\u0131ca duaya muhta\u00e7t\u0131rlar.<\/p>\n<p><em><strong>(Yol)<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00fcvercinler\u00a0(1) D\u00fcnyada ya\u015fayan milyarlarca insan i\u00e7inde sen tek bir fertsin. Milyarlarca insandan sadece birisin. Senin gibi milyarlarca insan daha var. Bunu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck\u00e7e \u00e7okluk i\u00e7inde kayboluyorsun, k\u0131ymetsizle\u015fiyorsun, k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcyorsun. Yaln\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 ve de\u011fersizle\u015ftirici d\u00fc\u015f\u00fcncelerle dola\u015f\u0131rken cadde kenar\u0131ndaki bir bah\u00e7ede y\u00fczlerce g\u00fcvercinin yiyecek bulmak i\u00e7in topland\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. Bu kadar g\u00fcvercin i\u00e7inde bir tane g\u00fcvercinin ne k\u0131ymeti olabilir diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5520","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5520","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5520"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5520\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5521,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5520\/revisions\/5521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5520"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5520"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suristan.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5520"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}